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以上观点,是奉主耶稣基督的名发出警诫,愿有耳可听的,都能听进去。
**倪柝声聚会处抛出三元论和唐崇荣归正宗推出预定拣选论,出自同样的邪灵阴谋,都是用辩上三千年也无法得出定论的问题诱骗信徒争辩得天昏地暗,掩盖他们信的是假基督的核心问题,为他们的异端思想作掩护。**所以使徒保罗谆谆教导不要陷入无益的辩论,保持清醒的头脑,敏锐的心志(提后2:23惟有那愚拙无学问的辩论,总要弃绝,因为知道这等事是起争竞的。)。
基督徒被神预定拣选并蒙保守坚固直到永生永远是圣经真理和属灵事实,甚至有些恶人恶事也是出于神的拣选和预定,这并不难理解。但预定拣选神学理论不是福音,至少不是全备的福音,当然更不是主耶稣吩咐差派门徒信徒去传的福音。所以**如果有人把预定拣选神学当作福音核心来传,就可以确定他不是出自主耶稣的差派拣选。**例如华人归正宗改革宗宗主唐崇荣博士牧师就自曝不是主耶稣差遣他一年“讲经”七百场满世界飞,而是出自地狱里财主鬼的呼召让他这样玩命:既要作财主,也不要下地狱火湖!所以唐崇荣博士牧师讲预定拣选是出自魔鬼出自邪灵,是异端,近二十年兴起的华人归正宗改革宗乃是一个宗派性的异端,**预定拣选神学就是华人归正宗改革宗的“灵意解经”。圣经中预定拣选的属灵奥秘和事实有严格的使用范围和清楚的目的,但华人归正改革宗从“预定拣选论”得到了天马行空任意发挥的至高权柄,激发出他们无限的聪明灵感,他们通过“预定拣选论”获得了类似进化论在世界上无往不破万事皆适万物皆用的特权,**他们的预定拣选论涵盖一切包揽万有,他们什么事情都可以往“预定拣选论”上扯,目的就是为了制造混乱造成错谬产生破坏。圣经上说,能信救主耶稣基督的人都是神在创世之先就预定的,所以他们就推测那些不能信的大概都是神预定不得救的。不信的人也腆着脸说“我不信是因为神预定了我的不信”作自己不信的借口,这并不能成立。例如罗素说如果都是神预定的话,那就让神预定我不信吧。罗素以《我为什么不是基督徒》成为不信者推崇的楷模,真实情景却是这个生活极其淫秽糜烂的罗素决不允许一个说什么就是什么的圣洁全能的神来审判他败坏的生活,所以他就极尽自己聪明找到了一大堆不信的借口。西番亚书3:5 耶和华在他中间是公义的,断不作非义的事,每早晨显明祂的公义,无日不然;只是不义的人不知羞耻。不信的人不知羞耻,反而以为神存着恶心要置人于死地,而不是夏娃那样体会到神的心意是“免得你们死”。论起作恶,世界上的人都像罗素一样能得诺贝尔奖,他们在作恶上聪明,在行善事上愚拙,每一个人都是在罪孽中生的,在母亲怀胎时就有了罪,而且一出母胎,就与神疏远,一离母腹,便走错路,说谎话;杀人流血,他们的脚飞跑;他们用舌头弄诡诈,嘴唇里有虺蛇的毒气;逞着心里的情欲行污秽的事,说狂傲的话,终日思想的尽都是恶;连一个义人也没有,按他们的所思所想所做都是该死的,都该下地狱火湖三百回,**哪一个也用不着神再预定一次才轮得上下地狱,那些说上帝预定他们不信的人,乃是自己不肯信不肯离罪向往圣洁,反而嫁祸给上帝,他们认为自己还不配下地狱,非得神强制预定才不得不下去。**相反若是承认自己陷在罪中无力自助自救,向耶和华神哀求,仰望救主耶稣基督的人,都会发现若不是神的预定拣选,凭自己的聪明能力虔诚运气绝不可能得此恩典。你更会发现: **“提前2:4他愿意万人得救,明白真道。5因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣;提前2:6他舍自己作万人的赎价,到了时候,这事必证明出来。”但“太22:14因为被召的人多,选上的人少。”**每一个不信独一真神耶和华上帝和独一救主耶稣基督的人,责任都在自己。神把世人放在世界上受熬炼,吃尽苦头,是让他们甘心情愿跟着基督的脚步走,不再像罗得老婆那样回头留恋世界的罪恶繁华,使他们的得救更加有把握,更加感恩而顺服跟从遵行主耶稣。不信的人并不领会上帝的苦心。
论到恶人恶事的预定,埃及法老逼迫以色列人是神的预定拣选,为要显出神的荣耀和把以色列人引进蒙福之境。卖主的犹大是神的拣选,若不是犹大捷足先登,你也能抢到机会卖主而永远被钉在历史的耻辱柱上,神的拣选断了你成为罪大恶极的后路,但聪明的你还是能想出无数巧计作恶。(传道书7:29神造人原是正直,但他们寻出许多巧计。) 你觉得没被神预定拣选,亏得慌,那就得拿镜子照照自己,你自己长得够帅吗?你比犹大更精明会算计吗?你比法老更强大能攻打征服统一全地吗?你凭什么要上帝拣选你,就凭你出色的坏吗?还要不要脸!实话告诉你,就连坏也是使徒保罗夺得罪魁,你靠边站吧!